道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
「絕日禁行房」做1次恐折壽3年 立秋前一日禁行房。 （示意圖／記者黃克翔攝） 記者陳俊宏／綜合報導 今天（8日）是24節氣的「立秋」，適逢父親節。 民俗專家柯柏成提醒，立秋前一日為「絕日」，夫妻不能行房，有說法「一次要折三年壽命」。...
玄女、九天玄女娘娘 別 名 九天玄女無極元君 象 徵 部 屬 關於"玄女"的來源，歷來眾説紛紜，迄無定論： "；胡萬川認為源於 ；孫紹先則將其歸為上古天神。 漢代以降，隨着道教的形成和發展，玄女開始進入道教的女神譜系，並被加飾了極具道教神秘色彩的"九天"二字。 《九天生神章經解》 古文龍虎經註疏 注：玄女乃天地之精神，陰陽之靈氣。 神無所不通，形無所不類。 知萬物之情，曉眾變之狀。
烏鴉會使用鐵絲圈作為堅固的築巢材料，至於喜鵲則將大部分鐵絲圈放在巢頂上，以阻止包括其他鳥類和黃鼠狼的捕獵者。 這並非首次有學者發現鳥類將城市材料融入築巢之中。 1933 年，南非一家博物館也曾發現由銅、鍍鋅鐵和鐵絲網製成的鴉巢；釘、螺絲，甚至道友用過的針筒也曾在各地鳥巢被發現過。 大約 25 年前， Moeliker 也從鹿特丹港的一家煉油廠接收了一個鴿巢，他形容當地「一點綠色也沒有，只有工業、混凝土和糟糕的空氣」。 該鴿巢自然不是由樹枝做的，而是用鐵絲網做的，他認為這是鳥類適應城市環境的一個終極例子，但最新的烏鴉和喜鵲巢證明事實並非如此。
一、好意施惠的定义：所谓好意施惠是指当事人之间没有法律上的权利义务关系，一方出于好意而无偿给对方以帮助的行为。. 常见的好意施惠行为有以下几种：允许他人搭乘其顺风车、为倒车的人打手势、到站叫醒、请客吃饭等等。. 由此可见，好意施惠行为是 ...
高雄楠梓一家自助洗衣店，出現一名內衣大盜，嫌犯總共偷走了14套內衣褲，當事人氣到不行，因為自己工作忙，委託給店家代洗，結果沒想到高價的貼身衣物全被偷了，損失至少1萬多塊，同個月初楠梓的另一間自助洗衣店，也發了一起內衣竊案，不過經過警方確認後，嫌犯並非同一人。 圖／TVBS...
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馬到功成, simpl. 马到成功 Pronunciation Mandarin: mǎdào-gōngchéng Cantonese: maa5 dou3 gung1 sing4 Idiom 馬到功成 (chiefly, Cantonese) to instantly succeed; Synonyms. 馬到成功; Dictionary entries. Entries where "马到功成" occurs: 馬到功成: see also 马到功成 馬到功成 (Chinese) trad. 馬到功成, simpl.
1、大方指见识广博或有专长的人；做事或办事不小气;衣服穿着；慷慨，善于将东西转赠给他人。 2、【出处】《庄子·秋水》：吾长见笑于大方之家。 4、引证解释 谓方正之极。 《老子》："大方无隅，大器晚成，大音稀声。 "唐权德舆《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》："大方本无隅，盛德必有邻。 " 指大地。 《管子·内业》："人能正静??乃能戴大圜而履大方。 "尹知章注："大方，地也。 "唐陈子昂《堂弟孜墓志铭》："大圆苍苍，大方茫茫。 "唐孟云卿《伤时》诗之一："大方载_物，生死有常伦。 " 大道，常道。 《庄子·山木》："不知义之所适，不知礼之所将；猖狂妄行，乃蹈乎大方。 "唐韩愈《顺宗实录二》："其忠也尽致君之大方，其言也达为政之要道。
道教三十三天
